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“Himnos”, de Calímaco

«Edición bilingüe de Diego Honorato Errázuriz»

Reseña escrita por Ricardo Martínez
https://ricardomartinez-conde.es/

Cubierta de Himnos

Cubierta de: ‘Himnos’

Poesía es el canto, sostiene Joaquín Díaz –él, que sabe tanto de canto y ha dedicado toda una vida a estudiar sus naturalezas, su significado en la vida del hombre como signo de cultura. También lo argumenta brillantemente Bowra, el ensayista inglés en sus magníficos estudios sobre el nacimiento de la expresión corporal-oral, una manifestación del significado cultural trascendente en todo hombre desde sus orígenes. Recordemos, por lo demás, y como antecedente, la importancia de los Cantos homéricos como nacimiento de la expresión literaria por excelencia

Aquí, en Calímaco, uno de esos autores literalmente cultos nacido en los aledaños de la cultura greco-romana, en el norte de Libia (si bien su vida docta había de desarrollarse en Alejandría en los límites del siglo IV-III de a. de n.e.) el canto deviene, como obra literaria, en expresión laudatoria, de culto y loor a los dioses, un argumento densamente extendido en la literatura de esos siglos, pues en el dios, en el contenido mitológico, centró el hombre la explicación de tantos y tantos avatares de su vida.

Para mí, como lector, y teniendo en cuenta la acuñada importancia y valor que supo granjearse el autor como influencia duradera de su obra en las generaciones sucesivas de poetas (Catulo, Propercio, Tibulo, el mismo Ovidio) que ‘vieron en él un modelo de perfección poética’, el Himno a Delos es casi un paradigma de canto; profano y divino al tiempo, pues, para el caso, no se invoca directamente a un dios, en principio, pero sí a la isla de Delos ‘como lugar de culto panhelénico al dios Apolo’. El modelo literario, por la belleza y contención del lenguaje, por su sentido evocador de celebración, me parece un ejemplo de sublimación poética, a la vez llena de sencillez descriptiva

“Verdaderamente todas las Cícladas, que son las islas más sagradas que se encuentran en el mar, son celebradas en muchos y bellos himnos; pero Delos desea conseguir las primicias de las Musas” Ella, la denominada “la nodriza de Apolo (…) puesto que ella bañó y envolvió a Febo (Apolo) señor del canto, y fue ella la primera que lo honró como a un dios. Por tanto, continúa más adelante, “yo le dedicaré mi canción” Y el poeta, el cantor, repara al punto en tal definición, tan escueta como emotiva, respirando el texto una cierta forma de ceremonia: “Venteada y sin cultivar, como una roca golpeada por las olas, más accesible para las gaviotas que para los caballos, yace aquella anclada en el mar; y el ponto la rodea por ambos lados con su enorme fuerza y deja en sus costas la abundante espuma de las aguas del Icario” Y, por resaltar el aspecto humano, de donde emite el canto de alabanza- la ensalza pues “en ella, también, habitaron los pescadores que surcan el mar” Lo divino y lo humano como vinculo, como argumentación

En un texto clásico acaso quepa siempre, como deuda estética, el reconocer la grandiosidad de la palabra, que, queriendo llegar hasta el dios, adquiere en la voz del poeta un sentido y elocuencia, desde lo más sencillo, que le hace erigirse en modelo de armonía, de concordia entre naturaleza y mito. Un significado elevado al fin, una forma distinguida de vivir

«La influencia de Calímaco como teórico literario y poeta fue extraordinaria en el periodo latino y medieval hasta comienzos del siglo XIII. »

calimaco

Calimaco

El autor:
Calímaco ((310 a. C.-240 a. C.) fue un poeta y erudito, nacido en Cirene y descendiente de una familia noble. Abrió una escuela en los suburbios de Alejandría, y algunos de los más distinguidos gramáticos y poetas fueron sus alumnos, destacándose Apolonio de Rodas. Recibió de Ptolomeo II el encargo de ordenar la Biblioteca de Alejandría, cargo que ejerció hasta su muerte. De tal envergadura fue su tarea que es considerado el padre de los bibliotecarios (o, por lo menos, de los catalogadores). Sus Pinakes (tablas), 120 volúmenes conteniendo el catálogo completo de la Biblioteca ordenado cronológicamente, fueron de enorme valor para los posteriores estudios bibliográficos y literarios realizados sobre el período clásico.

El libro:
Himnos ha sido publicado por Ediciones Cátedra en su Colección Letras Universales. Edición bilingüe de Diego Honorato Errázuriz. Encuadernado en rústica son solapas, tiene 264 páginas.

Cómpralo a través de este enlace con Casa del Libro.

Para saber más:
Calímaco en Wikipedia.
Calímaco en Wikipedia en inglés (muy completo).

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“Efímera”, de Miguel Albero

«Prólogo de Juan Bonilla»

«Vandalia publica el nuevo libro de poemas de Miguel Albero, construido en torno a la idea de fugacidad.»
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Cubierta de Efímera

Cubierta de: ‘Efímera’

Lo breve en todas sus facetas es el tema sobre el que gira Efímera, cuarto poemario del también narrador y ensayista madrileño Miguel Albero, ganador del premio Gil de Biedma de poesía, del Málaga de ensayo y del Vargas Llosa de novela. La obra trata de la fugacidad de las cosas, las experiencias y la vida. La muerte, el triunfo de la especie sobre el individuo, es cuanto nos define y ella es quien vuelve efímera nuestra existencia, por mucho que se prolongue, por mucho que tratemos de alargarla. Somos temporales, pasajeros, finitos. La sensación que deja la lectura de los nuevos poemas de Miguel Albero, como afirma Juan Bonilla en un prólogo escrito expresamente para la edición, es paradójica: “Dando por hecho que estamos hechos de pura pérdida, instante que ya no se va a repetir, eternidad ficticia, inyectan ganas de celebrar lo poco que somos, instalan en esa conciencia de fugacidad la certeza de que, al fin y al cabo, somos, como el insecto que vive un solo día, un auténtico milagro”.

Al preguntar al autor como surge Efímera nos cuenta que como muchos de sus libros, de un deslumbramiento etimológico. En este caso, el saber que efímera es un insecto que solo vive 24 horas, cuya existencia parece tener el único propósito de dar veracidad el aserto de T. S. Eliot, “nacer, copular y morir, todo se reduce a eso cuando se trata de ir al grano”. Al igual que me ocurrió con la espera, a la que le dediqué un poemario y un ensayo, aquí he publicado primero un ensayo —Esto se acaba. Cartografía de lo efímero— y ahora un poemario. Aunque el orden de escritura es inverso, primero pienso el asunto en verso y luego escribo el ensayo.
Pero el libro tiene un hilo conductor: toca todos los ámbitos de lo ‘efímero’, desde la inasible escarcha, al muy cursi arcoíris; de la espuma, ese aire en lugar equivocado, a las pasiones; de la euforia de un adicto que predice el porvenir, a la flor del Principito, quien, cuando escucha por primera vez el adjetivo efímero, cree que le están hablando de una enfermedad terminal. Y no se equivoca.

“Un poemario en el que Miguel Albero repasa los milagros de lo pasajero: del amor de verano a la espuma de las olas
y la de los días.”

Lee y disfruta de un fragmento del poemario.

Miguel Albero

El autor:
Miguel Albero Suarez  (Madrid, 1967) es escritor, bibliófilo, licenciado en Derecho y diplomático de carrera. Ha publicado un libro de cuentos, Cruces (2008); las novelas Principiantes (2004), Ya queda menos (2011), Lenta venganza (2012) y Mal (2016); y los ensayos Enfermos del libro (2009), Instrucciones para fracasar mejor (2013), Godot sigue sin venir (2015), Roba este libro (2017) y Esto se acaba (2018). Sus poemarios anteriores son Sobre todo nada (2011), Lista de esperas (2014) y Volver (2016). Ha ganado el premio Gil de Biedma de poesía, el Málaga de ensayo y el Vargas Llosa de novela. 

El libro:
Efímera ha sido publicado por la Editorial Fundación José Manuel Lara en su Colección Vandalia. Encuadernado en rústica con solapas, tiene 112 páginas.

Cómpralo a través de este enlace con Casa del Libro.

Como complemento pongo el vídeo grabado por José Belló Aliaga, de la presentación del poemario Efímera de Miguel Albero.

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Para saber más:
Miguel Albero en Wikipedia.

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