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«Brevísima relación de la destruición de las Indias», de Bartolomé de las Casas

♦Edición de José Miguel Martínez Torrejón♦

«’La Brevísima relación de la destrucción de las Indias’ es un libro publicado en 1552 por el fraile dominico español Bartolomé de las Casas, principal defensor de los indígenas en América durante el siglo XVI, sobre los malos tratos y atrocidades cometidos contra los pueblos indígenas de América, como producto de la conquista del Nuevo Mundo por España.»

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CUBIERTA“Para empezar a leer, entender, interpretar la Brevísima relación de la destrucción de las Indias, hay que tener presente algo tan sabido como ignorado: no es una historia de la conquista y colonización de América; para eso Las Casas empezó a escribir su Historia de las Indias, cuyos tres gruesos volúmenes solo cubren las tres primeras décadas, La Brevísima es otra cosa cosa enteramente distinta, y no está justificado poner en ella las expectativas que sí debemos tener ante un libro de historia. En segundo lugar hay que tener en cuenta una circunstancia a menudo olvidada: se trata de una obra escrita en tres fases en un lapso de diez años (1542-1552). El escenario, los objetivos y los modos de actuación del padre Las Casas evolucionaron en ese periodo, en el que alcanzó su máximo nivel de influencia sobre Carlos V y su entorno, mediante intensa y variada actividad a ambos lados del océano”.  [De la introducción]

En su versión final, la «Brevísima» es una acusación de negligencia culpable lanzada contra la corona y sus consejeros, por su inacción ante los atropellos que ya les eran conocidos, con la esperanza de hacerles cambiar de actitud.

Bartolomé de las Casas llegó a las Antillas durante los primeros años de la colonización española. Habiendo sido encomendero, a los pocos años decidió tomar los hábitos dominicos y paradójicamente se convirtió en uno de los más acérrimos defensores de los derechos de los amerindios. El padre Las Casas había sido testigo de la catástrofe demográfica que condujo a la desaparición de los taínos, los guanahatabeyes y los caribes.
El objeto de esta edición crítica y anotada es proporcionar al lector, de manera concisa y rigurosa, todas las herramientas necesarias para enfrentar no solo estas cuestiones fundamentales, sino también aquellas que se derivan de las dificultades del texto y su compleja recepción historiográfica, política e ideológica.

El autor:autor
Bartolomé de las Casas nació en Sevilla en 1484. Cursó estudios en Sevilla y Valladolid. A los 19 años, con su padre, acompañó a Cristobal Colón en su segundo viaje a América. Ingresó en la Orden de Santo Domingo. De vuelta a La Española, en 1502, para trabajar en la conversión de los indígenas, fue ordenado sacerdote. Allí conoció bien el sistema de las encomiendas territoriales, que los conquistadores aplicaron a su antojo. Bartolomé de las casas luchará desde entonces por los derechos de los indígenas para sacarles de la esclavitud a la que estaban sometidos. En 1545 fue nombrado Obispo de Chiapas, en México, cuya diócesis regentó hasta 1547. Falleció el 17 de julio de 1566 en Madrid.

El libro:
Brevísima relación de la destruición de las Indias ha sido publicado por Ediciones Cátedra en su Colección Letras Hispánicas. Edición de José Miguel Martínez Torrejón. Encuadernado en rústica, tiene 295 páginas.

Como complemento pongo el vídeo titulado Españoles eminentes: Bartolomé de las Casas, por Bernat Hernández en la Fundación Juan March.

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Para saber más:
https://dbe.rah.es/biografias/11148/bartolome-de-las-casas
https://www.worldhistory.org/trans/es/1-20878/bartolome-de-las-casas/
https://www.cervantesvirtual.com/portales/bartolome_de_las_casas/apunte_biobibliografico/

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«La danza. Cuerpos en movimiento a través de la historia», de Idoia Murga Castro

«La danza es el arte del cuerpo en movimiento. La memoria que se activa al bailar contiene imaginarios y corporalidades resultantes de sus propias historias.»

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CUBIERTAEste libro propone un recorrido introductorio a la historia de la danza occidental entre la Antigüedad y la Edad Contemporánea a través de sus claves y contribuciones principales. En él se reúnen las líneas que han definido los relatos históricos aunando piezas destacadas, fuentes primarias y bibliografía principal. A ello se suman referencias a la transculturalidad, el descentramiento y el intercambio internacional que interpelan a otras escrituras de las historias danzadas con las que expandir el conocimiento de/sobre/desde el cuerpo danzante.
El estudio de los contextos y el análisis de los lenguajes, códigos, gestualidades y símbolos ayudan a entender críticamente cómo se construyen las identidades a través del tiempo como resultado del encuentro de lo colectivo y lo diverso.

La danza es el arte del cuerpo en movimiento. Cuando alguien se pone a bailar, automáticamente se activa una memoria corporal en la que están contenidas, capa tras capa, ideas, imaginarios, identidades y
corporalidades resultantes de las historias concretas en cuyos términos se entiende esa práctica danzada. Los seres humanos nos reconocemos colectivamente en la ejecución de movimientos corporales, habitualmente acompañados de ritmo y sonido, codificados y cargados de significado a través del tiempo. Nuestra convivencia cotidiana en el mundo contemporáneo nos permite distinguir fácilmente la delicadeza de una bailarina de ballet del virtuosismo acrobático de un grupo de hiphop o de la fuerza de unos bailaores de flamenco, por citar algunas de las identificaciones más recurrentes. Cada una de ellas emerge de un contexto histórico, social, político y cultural diferente y ha evolucionado asociada a determinadas identidades nacionales, de género, de clase, de etnicidad. El estudio de estos condicionantes, de sus lenguajes, códigos, gestualidades y símbolos nos permite entender críticamente cómo se construyen esas identidades y cómo lo que sucede sobre un escenario es siempre consecuencia del encuentro de lo colectivo y lo diverso.

Si bien este relato se centra en la danza escénica y sus contextos artísticos, su desarrollo se explica en el marco cultural que trata de incorporar, cuando se puede y sin afán totalizador, la relación con la danza social y con otras manifestaciones plásticas, musicales, literarias, filosóficas y audiovisuales.

El libro se complementa con una amplísima bibliografía y
gran cantidad de fotografías e ilustraciones.

Lee y disfruta de las primeras páginas del libro.

La autora:AUTORA
Idoia Murga Castro (Madrid, 1983) es científica titular en el Instituto de Historiaa del CSIC. Doctora en Historia del Arte por la Universidad Complutense de Madrid con Premio Extraordinario de Doctorado y Mención de Doctorado Europeo, está titulada en danza clásica por la Royal Academy of Dance y la Imperial Society of Teachers of Dance. Sus líneas de investigación se centran en la relación entre la danza y las artes visuales, y han derivado en diversas publicaciones, exposiciones y la dirección de varios proyectos de I+D+I. Entre otros reconocimientos, ha recibido el Premio Nacional al libro mejor Editado (2018) y el Premio Julián Marías a investigadores menores de cuarenta años (2021) y es académica de número de la Academia Joven de España.

El libro:
La danza. Cuerpos en movimiento a través de la historia ha sido publicado por Ediciones Cátedra en su Colección Básicos Arte Cátedra. Encuadernado en rústica con solapas, tiene 336 páginas.

Como complemento pongo el vídeo de la Entrevista a Idoia Murga, Premio de Investigación de la Comunidad de Madrid, 2021.

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Para saber más:
https://www.instagram.com/explore/tags/idoiamurgacastro/
https://geografiaehistoria.ucm.es/quienes-somos-idoia-murga-castro

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