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«El mundo antiguo», de Pedro Barceló

♦Prólogo de Juan José Ferrer♦

«Sólo un conocimiento profundo y madurado, asimilado y objeto de continua reflexión a lo largo de años de labor docente e investigadora como el de Pedro Barceló es capaz de alumbrar una obra de las características de ‘El mundo antiguo’.»

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“El lector tiene en sus manos un compendio histórico sobre los aspectos más sugerentes y trascendentales de la Antigüedad. Con él, y a través de la visión del autor, profundizará en ámbitos de vivencias personales y colectivas, en escenarios humanos de dignidad y bajeza, y en decisiones y circunstancias políticas y religiosas que nos persiguen hasta la actualidad. El inmenso trabajo que nos ofrece Pedro Barceló no es el resultado de una indagación concreta, tampoco de un particular objetivo entre los muchos logrados a lo largo de su dilatada carrera académica e investigadora. Estos centenares de páginas son la suma de su profundo conocimiento del mundo antiguo, una especie de crónica personal milenaria reducida en lo sustancial, pero desmenuzada en lo imprescindible. Eso sí, acompañada de la sagacidad analítica de nuestro autor que, a la postre, es lo que la convierte en sumamente atractiva.”

Cubierta de 'El mundo antiguo'

Cubierta de: ‘El mundo antiguo’

Esto es lo primero que nos cuenta Juan José Ferrer en el prólogo y después nos damos cuenta de que  los términos universalidad y globalización están hoy en boca de todos, pero no son nuevos, sus raíces se remontan a la antigüedad, en el ámbito cultural creado por el helenismo y el Imperio Romano.
Como suma de sus décadas de preocupación por el mundo antiguo, el gran historiador del mundo antiguo Pedro Barceló esboza el panorama de los factores más importantes en el desarrollo político, económico, social y religioso-culto de la antigüedad. Al hacerlo, resuelve los sucesos espaciales formativos y las constantes culturales y mentales que determinaron la historia antigua durante más de dos mil años: ¿Qué mitos atemporales impregnan la cultura mediterránea grecorromana? ¿Qué nociones comunes de lo divino, de dominación o enemistad?
Porque son sobre todo estos fenómenos antropológicos los que han convertido en un todo el espacio cultural de los egipcios, griegos y romanos, y que todavía hoy nos dan forma, porque seguimos sus pasos.

La obra combina el conocimiento del historiador adquirido durante muchos años, con sus observaciones y conclusiones en forma de una mezcla de representaciones individuales y síntesis históricas y sirve como ejemplo de la antigüedad como laboratorio de hechos pasados. Las situaciones límite humanas y las crisis que ocurren periódicamente se analizan y todavía sirven como modelos para el desarrollo de la civilización en nuestro tiempo.
En este asombroso testimonio de saber histórico, el autor ofrece un compendio difícilmente igualable de los aspectos más sugerentes y trascendentales del mundo que, especialmente entre el 1500 a.C. y el 500 d.C. se articuló en torno a la cuenca del Mediterráneo, un área cultural consistente caracterizada por un fondo variado de ideas comunes, así como por una competitiva dinámica de poder. Tierra y mar, mito e historia, culto y redención, dominio, guerra y violencia, tipos de gobierno, monoteísmo emergente e iconografía del poder: una visión integral de toda la Antigüedad.

Quiero terminar la reseña con esta reflexión de Barceló en la introducción de su obra: “Desde nuestra perspectiva actual, la revisión del pasado ofrece las claves para la comprensión del comportamiento humano en sus diferentes facetas históricas. Como ninguna otra época, la Antigüedad permite, gracias a la distancia que nos separa de ella, dilucidar «sine ira et cum studio» la esencia de su profundo trasfondo histórico, por lo que resulta ser un excelente motivo de estudio a la hora de compararla con otras épocas. En este sentido, someteremos a una evolución crítica las aportaciones que los estudiosos de las ciencias humanas, filósofos, literatos, teólogos e historiadores han ido acumulando a lo largo del tiempo al consignar los hechos decisivos, los logros, las gestas, los avances, las crisis y los conflictos generados durante la Antigüedad, teniendo en cuenta su carácter modélico como laboratorio del pasado, fuente de inspiración y expresión de la condición humana. De forma paralela, se desvelará su importancia como archivo inagotable de la memoria individual y colectiva, como foco catalizador de nuestro patrimonio cultural y como punto de partida del desarrollo de la civilización en épocas posteriores”.

Lee y disfrutas de las primeras páginas del libro.

Pedro Barceló

Pedro Barceló

El autor:
Pedro Barceló (Vinaroz, 1950) en Doctor en Historia por las Universidades de Friburgo y Eichstaett (Alemania) y Doctor honoris causa por la Universitat Jaume I de Castellón. Actualmente es Catedrático de Historia Antigua de la Universidad de Postdam (Alemania), así como Director del Instituto de Historia de esta misma universidad. Autor de numerosos libros y trabajos en alemán, tiene publicados en español «Aníbal en Cartago», biografía de referencia del caudillo cartaginés, y «Breve historia de Grecia y Roma», así como «Historia de la Hispania romana» en colaboración con Juan José Ferrer, todas ellas en Alianza Editorial.

El libro:
El mundo antiguo. Tierra y mar, poder, dominio y guerra, mito e historia, culto y redención en la antigüedad (título original: Die Alte Welt. Von Land und Meer, Herrschaft und Krieg, Mythos, Kult und Erlösung, 2019) ha sido publicado por Alianza Editorial en su Colección Libros Singulares (LS). Traducción de Alejandro Cadenas González y Lena Hein. Encuadernado en tapa dura, tiene 812 páginas.

Cómpralo a través de este enlace con Casa del Libro.

Para saber más:
Pedro Barceló en Wikipedia.

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«María Blanchard. Como una sombra», de Baltasar Magro

«Con su desaparición mundos del arte quedaron vacíos»

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Cubierta de 'María Blanchard'

Cubierta de: ‘María Blanchard’

Con esta frase termina la fantástica novela de Baltasar Magro que abarca los últimos años de la vida de María Eustaquia Adriana Gutiérrez-Cueto y Blanchard o como ella firmaba María Blanchard a la que Ramón Gómez de la Serna definió como “La más grande y enigmática pintora de España”. Con María Blanchard la injusticia es aberrante, como escribe Baltasar Magro en el apéndice del libro, y tiene tintes casi perversos; y pone el ejemplo del Museo Nacional de Arte Reina Sofía de Madrid, el centro por excelencia del arte moderno y contemporáneo creado para difundir la obra de los artistas españoles; y es qué este museo posee en sus fondos hasta quince obras de la artista santanderina pero que en la fecha que escribo esta reseña solo figuran cinco expuestas.

La novela abarca desde el 27 de diciembre de 1931 hasta el 7 de abril de 1932 fecha de su muerte en París.  Durante los últimos años de vida conmovida por la muerte de su gran amigo Juan Gris en 1927 se recluyó en su estudio y a lo único a lo que no renunció fue a las buenas conversaciones con Quiela, –Angelina Beloff– la única persona que nunca molestaba en su taller; apenas salía de su taller, aquejada de una enfermedad que deformaba sin tregua su cuerpo. y se acumulaban los encargos. Tantos que no le dejaban margen para dedicarse a lo que quería: pintar flores.

La historia casi comienza cuando André Raynald, un joven y rico cliente llama a la puerta de la pintora más misteriosa de París, una española con aspecto de niña pequeña que vive encerrada en su estudio que sólo abandona al atardecer para pasear oculta entre las sombras. El comprador desea que la pintora reproduzca un retrato que hizo de su madre mucho tiempo atrás y que es uno de los recuerdos más queridos de su infancia. Ella se niega terminantemente, no piensa perder su tiempo con ruinas del pasado…

El París de la bohemia de principios del siglo XX reunió a un inmenso ejército de ilustres artistas, novelistas, poetas, músicos y pintores que revolucionaron el mundo del arte. Uno de estos genios fue una mujer: María Blanchard, pintora cubista, amiga íntima de Picasso, Juan Gris, Amedeo Modigliani y Diego Rivera que, como una sombra, pasó casi desapercibida pese a su innegable originalidad y a la huella indeleble que dejó en las vanguardias artísticas. A través de un relato conmovedor, cargado de intriga y emoción, que conjuga elementos reales con otros de ficción, María Blanchard: como una sombra recrea el rastro humano y la labor artística de esta singular pintora, reconstruyendo su singular visión de la pintura, como forma de retiro espiritual, y ofreciendo detalles de una humanidad desbordante que le hizo acercarse a los parias de la sociedad, mendigos, prostitutas, pobres y tullidos, a quienes abría las puertas de su casa, alimentaba, daba cobijo y retrataba con sensibilidad y respeto.

Lee y disfruta de las primeras páginas del libro.

Baltasar Magro

Baltasar Magro

El autor:
Baltasar Magro (Toledo, 1939) es licenciado en Historia del Arte por la Universidad Autónoma de Madrid y titulado en Periodismo por la Escuela Oficial de Periodismo de Madrid. Vinculado durante muchos años al medio televisivo, especialmente al espacio «Informe Semanal», en Alianza Editorial también ha publicado El círculo de Juanelo (2018), Casanova en la ciudad levítica (2017) y La hora de Quevedo (2015).

El libro:
María Blanchard. Como una sombra ha sido publicado por Alianza Editorial en su Colección Libros Singulares (LS). Encuadernado en rústica con solapas, tiene 175 páginas.

Cómpralo a través de este enlace con Casa del Libro.

Como complemento pongo un vídeo realizado por el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía de la exposición dedicada a María Blanchard

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Para saber más:
María Blanchard en Wikipedia (España)
María Blanchard en Wikipedia (Francia)

La española, hacia 1910-15, Musée d'Art Moderne de la Ville de Paris

‘La española’, hacia 1910-15, Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris

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